「ものぐさ精神分析」などの著作で知られ、独自の「唯幻論」を唱えた思想家で和光大名誉教授の岸田秀（きしだ・しゅう）さんが25日、老衰のため死去した。
92歳。香川県出身。葬儀は近親者で行う。
メガネ外したらこんな顔だったんだな
ものぐさシリーズだいぶ昔に読んだことあるな
分かりやすくておもしろかった
ご冥福をお祈りします
分かりやすくておもしろかった
ご冥福をお祈りします
国語の現代文テストにやたら引用されてたな
それでしか読んでないけど
それでしか読んでないけど
幻想、全て幻想
ケンモジイサンは読んだことある人多いだろな
春日みかげこと本田透思い出したわ
まだ生きとったことに感動した。
吉本隆明のフォロワーやろ？
押井守を陰ながら支えちゃってたひとだよね。
西ハゲ紀さんなんか言うかな
>>13
完全シカトやろな。
完全シカトやろな。
講義聞きに和光大学まで行ったわ
和光って
町田並みに
国境の街だよね。
かおるさん。はい。いわてずんが、な～にわがったようなごど、さしでがましくもはべってらんだ、て、ふったつけられんだじゃ。まんつまんつ。
結構大物で草
でも何がそんなに偉い人なのかよく分からない人だったな
世界にも通用する分析なのか？
でも何がそんなに偉い人なのかよく分からない人だったな
世界にも通用する分析なのか？
>>19
フロイト屋というだけだな
ドイツ留学して翻訳に関わるみたいな地味な文献屋ではなくて紹介してエッセー書きまくる売文屋
フロイト屋というだけだな
ドイツ留学して翻訳に関わるみたいな地味な文献屋ではなくて紹介してエッセー書きまくる売文屋
思想界の東中野修道だよ。
かおるさん。はい。やっぱり東大。はい。中退。はい。
国家を精神分析し
世界を精神分析し
宇宙を精神分析する
世界を精神分析し
宇宙を精神分析する
唯幻論 全ては幻想である
これ唱えると酒場で殴られるんです。これでも幻想かって
これ唱えると酒場で殴られるんです。これでも幻想かって
相手は中上健次あたりかな
>>24
や、教え子寝盗って、彼ﾋﾟにそうされたんだと。
や、教え子寝盗って、彼ﾋﾟにそうされたんだと。
大江健三郎が伊丹十三に悪影響を与えたって非難したんだったっけ
個人的には思春期にいろいろ読んで面白かった
個人的には思春期にいろいろ読んで面白かった
をれは、中高に触れて
まぼろしは、吉本隆明
ものぐさは、ぐうたらシリーズの遠藤周作
ええちょうしにちゃっかりしすぐとんなこのひと。とゆう。
故人フルボッコはよくないね。
来世でも、よろしこ。✌
いまもこうしてキチゲェを呼び寄せるんだからかつての影響力はあったんだな
>>29
キチゲェの自覚にあふれてんの、おまえカイゼンしたよな。
キチゲェの自覚にあふれてんの、おまえカイゼンしたよな。
>>29
おまえさあ
なんら語ることば持たないくせして、
おまえさあ
なんら語ることば持たないくせして、
横柄だよね。
>>29
おまえはあれなんだよ。
おまえはあれなんだよ。
右の耳から左の耳に、読んだ文、そのまま素通りしてるやつなの。
この人を先に読んでたんで養老孟司の唯脳論がフレーズ的にパクリのように思えたあの頃
岸田秀を現代から照射すると、河合隼雄などとも共通しつつ、ナラティブアプローチやその基礎にある社会構成主義へ接続可能だな
彼は、人間理解を単なる科学的因果ではなく意味生成として捉え、自我や現実認識を社会的・文化的構成物として見た
また病や人生をナラティブの形式で理解し、その中でイデオロギー解体や文化相対主義的視点を提示した
この点で、ジェローム・ブルーナーのいう「ナラティブ・モード」の先駆的問題意識を含んでいたと考えられるね
彼は、人間理解を単なる科学的因果ではなく意味生成として捉え、自我や現実認識を社会的・文化的構成物として見た
また病や人生をナラティブの形式で理解し、その中でイデオロギー解体や文化相対主義的視点を提示した
この点で、ジェローム・ブルーナーのいう「ナラティブ・モード」の先駆的問題意識を含んでいたと考えられるね
>>40
趣味の世界やろそれ。社会改革の取り組みではない。
趣味の世界やろそれ。社会改革の取り組みではない。
>>40
現状肯定、意識を変えろ派、草薙素子だよね。
現状肯定、意識を変えろ派、草薙素子だよね。
制度変えないと。
>>40
柄谷より親切で和む
対談でテキトーだった柄谷
柄谷より親切で和む
対談でテキトーだった柄谷
まだ生きてたのか
高校生の頃『唯幻論』にハマっていろいろ読んでたわ
高校生の頃『唯幻論』にハマっていろいろ読んでたわ
人類は、全人類的課題をとらえ、共通の目的意識以て、まい進したほう
世界に好影響だから。
税金使ってわけわからんレスするなら生活保護剥がすぞ
>>52
みんなチャレンジしとるが、剥がせとらんな。
みんなチャレンジしとるが、剥がせとらんな。
社会構成主義と違うのは岸田の唯幻論には「生物学的基盤」があることだな
人間は本能の壊れた動物であるということ
そして精神分析的な基礎、黒船幻想や日出る国問題にしても過去の民族的な物語や
抑圧されたヒステリシスも重視する
人間は本能の壊れた動物であるということ
そして精神分析的な基礎、黒船幻想や日出る国問題にしても過去の民族的な物語や
抑圧されたヒステリシスも重視する
>>53
それ認めると、５％ある、父子相姦、しかたないねえに、なるよな。
それ認めると、５％ある、父子相姦、しかたないねえに、なるよな。
本能壊れた生物は、言い訳。
岸田秀は人間や社会の現在の状態は、過去の経験・文化・抑圧の履歴に強く依存しており
その影響は長期的で、個人と社会の相互作用を通して維持されると考えてた
その影響は長期的で、個人と社会の相互作用を通して維持されると考えてた
修行が足りない未熟者による、自己憐憫っしょ。
そういえばどこかで
「日本はアメリカの植民地に成り下がったのでヤル気もモラルもなくなって
衰退して滅ぶ」みたいなこと書いてたな
「日本はアメリカの植民地に成り下がったのでヤル気もモラルもなくなって
衰退して滅ぶ」みたいなこと書いてたな
今、まさに
ほんと、秀さんの分析通り
脳神経科学者のマイケル・ガザニガらによる分離脳の研究から
人間の左脳には「自分の行動や周囲の状況に対して
矛盾がないように後付けで『物語（理由）』を捏造する機能（インタープリター）」があることが分かっているが
我々は客観的な現実を見ているのではなく、脳が統合した「都合の良い物語（幻想）」を現実だと信じ込んで生きているわけだな
人間の左脳には「自分の行動や周囲の状況に対して
矛盾がないように後付けで『物語（理由）』を捏造する機能（インタープリター）」があることが分かっているが
我々は客観的な現実を見ているのではなく、脳が統合した「都合の良い物語（幻想）」を現実だと信じ込んで生きているわけだな
>>63
それ、エプスタインと伊藤穰一がぶち壊したやん。おまえ
それ、エプスタインと伊藤穰一がぶち壊したやん。おまえ
プチエンジェルの２０００名のひとりなわけ？
>>63
＞「都合の良い物語（幻想）」を現実だと信じ込んで生きている
＞「都合の良い物語（幻想）」を現実だと信じ込んで生きている
それ、まさにフロイトが言ってたことよ
岸田文雄じゃねーのかよ
グダってきてワロタ🤣
>>67
「人間なんてグダグダな生き物じゃん」
「人間なんてグダグダな生き物じゃん」
ってのがフロイトの説だし
この岸田秀さんも言ってたこと
脳神経科学は文化的履歴や民族的物語までは説明しないが
人間の脳が本能が壊れている（動物ーα）ということを説明する
まあ本能が壊れてるというのは比喩だが
生物によって類人猿の一部では脳の可塑性やナラティブ依存というものも証明されていて
学習や文化と見なされるような行動もかなり多い
人間の脳が本能が壊れている（動物ーα）ということを説明する
まあ本能が壊れてるというのは比喩だが
生物によって類人猿の一部では脳の可塑性やナラティブ依存というものも証明されていて
学習や文化と見なされるような行動もかなり多い
岸田秀は人間を動物ーαと考えた
これは人間を動物＋αと考える
動物より優れた存在と考える立場
人間中心主義、人間優越主義を批判する立場なわけだな
これは人間を動物＋αと考える
動物より優れた存在と考える立場
人間中心主義、人間優越主義を批判する立場なわけだな
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